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La Santísima Trinidad, historia de una parroquia perseguida
por Ignacio González | 01-08-2011 | - Especiales

En 1890, el arzobispo Jacinto López compró en mil pesos el terreno de media manzana al señor Desiderio de La Grange, y ese mismo año inició la edificación en Avenida Madero y Colegio Civil, cuando la ciudad empezaba a crecer, dice el Padre Elías Vázquez Aguilar, actual Párroco de este santuario.

Ciento veintiún años después, la Parroquia de la Santísima Trinidad no ha terminado de ser construida.

De hecho, solamente tiene las paredes, los atrios y algo de obra en el frente; pero no tiene techo.

De todos modos, nunca dejó de dar misa, excepto cuando la persecución ordenada por Plutarco Elías Calles, convirtió los templos en cualquier otra cosa, mientras más lejana de su fin original, mejor.

Y así, esta parroquía sirvió algún día para funciones de box… o para lucha libre, inclusive, el Sindicato Ferrocarrilero tuvo allí su sede oficial.

Cincuenta años después, alla por 1940, había en Monterrey sólo 6 parroquias; La Luz, El Sagrado Corazón, La Catedral, El Santuario, La Purísima y la Santísima Trinidad.

Después vino la persecución religiosa que tuvo su momento culminante cuando el entonces Presidente de la República, Plutarco Elías Calles promulgó una ley sobre cultos y ciertas disposiciones, por ello en lo que debían ser los atrios, se llevaban a cabo funciones de box, de lucha libre y finalmente fue entregado al Sindicato de Ferrocarrileros para que tuviera allí su sede.

A finales de los años 50s y después de varias décadas, el sindicato resuelve regresar el terreno a la iglesia de la Santísima Trinidad en Madero y Colegio Civil.

Entonces se logró avanzar un poco en la construcción…

Sin embargo, han pasado décadas y el templo sigue inconcluso. El sacerdote dice que ya no hay familias en los alrededores, y todo se convirtió en un lugar con antros de vicio, comercio ambulante y prostitución.

El religioso señala que en tiempos del presidente Calles, muchos sacerdotes de Nuevo León fueron asesinados, alrededor de 25, a muchos de los cuales se les consideró mártires, aunque los historiadores creen que fueron acribillados alrededor de 79 en una contienda que cobró la vida de unos 2 mil soldados.

Ahora es santuario, todos los días hay misa, y la capilla es bastante frecuentada.

En junio de 1929 el entonces presidente Emilio Portes Gil y dos arzobispos llegan a un acuerdo para poner fin al conflicto político-religioso

Los cristeros Bernardo González y Pablo Bañuelos, de Michoacán y Jalisco, respectivamente, sostienen que el día que depusieron las armas fue un día de duelo porque no les tomaron en cuenta para nada, y porque el gobierno no cumplió lo que prometió.

El Papa Pio XI dijo entonces que no sabía si los cristeros fueron más valientes cuando tomaron las armas o cuando las depusieron.

La capilla volvió a sus misas… pero no tiene cómo acabar su construcción.

Algunos fieles comentan en broma, que así pueden ver el cielo con más claridad.

ELÍAS Velázquez Aguilar, el sacerdote que conoce la historia del templo.

LOS FIELES no dejan de acudir a misa.


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